CONSAGRACION

                                                  CONSAGRACION

Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.

                                                                         Rom 12:1 

DEFINICION

Consagracion es la presentacion voluntaria  de nuestro ser , haciendolo con el entendimiento , como sacrificion voluntario sin pecado , apartandonos para Diosn en obediencia

INTRODUCCION

Si consagracion es una presentacion voluntaria de nuestro ser , esto implica que la nueva  vida que el Senor no ha dado debemos presentarla delante de El en la forma como El anhela recibirla . Debemos vivir de la major manera possible para El , bajo la guianza del Espiritu Santo y llegar a ser cada dia conforme a su Corazon y poser asi  cumplir a cabalilad con su voluntad .

Una forma de agradar al Senor es nuestra dedicacion , nuestra entrega , pidamosle al Espiritu Santo que nos lleve al cumplimiento de ese deseo que hay en nuestro Corazon y que se desarrolle al maximo en toda su plenitude .

Vamos desarrollar aeste tema a la luz  de la palabra  y que el Espiritu Santo nos ayude a poder aplicarlo a nuestra vida cada dia .

       I.            LA FALSA CONSAGRACION

Nuestra vida esta en una fase de restauracion , pero aun manifestamos areas o actitudes o costrumbres que nos conducen a obrar de un a manera  “aparentemente Buena ’’ , es asi que podemos decir que la falsa consagracion se da en dos factores :

a      Nuestra alma nos justifica ( Lc . 18 : 11 , 12 ) .

Caemos en un legalismo  , nos llenamos de actitudes ajenas y nos enganamos a nosotros mismos con nuestras practicas y rritos religiosos que nos conducen mas y mas a la condenacion del pecado y que esto en nada aprovecha .

b       La Hipocresia

La palabra en el griego es JUPOKRISIS y es a una actuacion dramatica y ficticia que usaban los actors  de aquel tiempo . es pocas palabras es alguien que lleva una vida de mentira subrealista y fictisia delante del Senor , el major ejemplo eran lo fariseos que contradecian la verdad de Cristo por tener cauterisada la mente , el Senor no manda a guardarnos de esta falsa santidad o levadura  de los que practican tal religion farisaica en nuestras Iglesias  Lc  12 : 1  .

    II.            LA CONSAGRACION  , UN PROCESO .

Como toda nuestra vida en el Senor asi tambien la consagracion tiene un proceso .

a.       Requiere Obediencia . ( 1 S . 15 : 22 )

Nos hay cosa que agrade a nuestro Dios y es la obediencia de nosotros sus hijos , que temamos a sus mandamientos  y vivamos una vida de obediencia a su palabra por medio del Espiritu Santo . podemos decir que si obedecemos a nuestro Padre Celestial podemos llegar a ser Santos como el en la biblia Dios nos ensena que hubo un hombre que anduvo con Dios  y el se lo llevo a concecuencia de eso  y fue Enoc   Gn 5 : 24  .

b.      Es menester que el Señorio de Cristo prevalezca sobre nosotros .

Ese Senorio se va ha se manifiesto cuando entendamos que el Senor sobre todo  y que  como el ya vencio todo pecado nos puedes hacer libres de toda maldad ,  y es asi como nosostros podemos manifestar reino en nuestra vidas y decir VENGA TU REINO Y HAGASE TU VOLUNTAD Mat 6:10 .

c.       Debemos de abandonar nuestra manera antigua manera de vivir ( Col 3: 8-15) .

Sustituir todas aquellas cosas que en otro tiempo nos dominaban ira  , contienda ,  enojo , envidia etc , y que ahora por medio del Espiritu Santo podemos quitar porque cuando somos debiles el Senor es fuerte en nosotros .

d.      Llevar  nuestr ser a la humillacion y que toda nuestra voluntad sea rendida a El y asi muramos a las cosas terrenales , pasiones  y el mundo ( Jn 12 : 24 , Gal 6 : 14 ) .

e.       Entrar en el proceso de convertirnos en verdaderos Discipulos del Senor y de esa manera permanecer con la Mirada de las cosas de alla arriba  del cielo donde esta Cristo sentado a la diestra del Padre   ( Col  3 : 1-2 ) .

III.             QUE  ES CONSAGRACION

Es apartarse para Dios , no de una manera religiosa ,  implica estar dispuesto a obedecer por amor rendir nuestras areas que nos afectan y apartan de nuestra comunion . No se trata de cumplir con una serie de  actos como orar , ayunar , asistir a las reuniones etc , sino tener una actitud interna de entrega , con el proposito de agradar a aquel que nos salvo  y llama a servir .

La consagracion dependera de la relacion intima e individual  de cada creyente que desee alcanzar el fiel cumplimiento de la voluntad de Dios . El fruto de la consagracion es que se manifieste en nosotros la fiesta , el verdadero  culto al Dios Vivo . ( 1 Cor 5 : 8 ) .

CONCLUCION

Dios nos esta pidiendo la entrega total de nuestro ser para darnos cosas aun mejores especiales para aquellos que las ahelan  y las buscan de toso su  Corazon  ( Pr. 23: 26 ) .

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PODER ESPIRITUAL

PODER ESPIRITUAL
(Hechos 1:18)

1. ¿Qué es poder espiritual?
a) No es magnetismo personal, elocuencia, erudición: No puede el hombre lograrlo por su esfuerzo.
b) Es una dádiva divina.

2. La necesidad de este poder espiritual:
a) La triste condición de la Iglesia.
b) Falta de victoria sobre el pecado. Hay pocas conversiones.
c) Falta de testimonio por Cristo. Hay pocas ansiosos de encontrar oportunidades de evangelizar.
d) Falta de influencia en el mundo. Por habernos mezclado con ellos en muchas cosas es difícil distinguir a los cristianos de los que no lo son.

3. Cómo obtener este poder espiritual:
a) Desearlo sinceramente.
b) Quitar todo pecado.
c) Entronizar a Cristo en la vida.
d) Pedirlo a Dios en oración.
e) Obedecer al Espíritu cuando leemos sus advertencias en la Sagrada Escritura o el habla a nuestra conciencia.
f) Aceptarlo por fe, creyendo que Dios cumple su promesa sin necesidad de sentir emociones especiales, o ver milagros, si Dios quiere probar nuestra fe sin ver.

4. Resultado de tener poder espiritual:
a) Victoria sobre el pecaminoso «yo».
b) Valor para buscar y encontrar oportunidades de testimonio.
c) Vida transfigurada e influyente entre aquellos que nos rodean.
d) Una iglesia avivada que coopera con entusiasmo y fe en el despertamiento que pedimos.


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JESÚS, NUESTRO EJEMPLO, FUE LLENO DEL ESPÍRITU SANTO

 JESÚS, NUESTRO EJEMPLO,
FUE LLENO DEL ESPÍRITU SANTO

(Lucas 3:21, 22)

    I. Jesús es el ejemplo para todo creyente

1. Ejemplo (1 P. 2:21).
2. Mayores obras (Jn. 14:12).
3. Recibir el Espíritu Santo (Jn. 20:21, 22).
4. Fil. 2:5–8: la mente, el poder, los resultados.
5. Llevar la cruz (Lc. 9:23).
6. Pescadores de hombres (Mt. 4:19; Mr. 1:17).
7. Andad en su amor (Ef. 5:2).
8. Como Él anduvo (1 Jn. 2:6).
9. Pureza (1 Jn. 3:3).
10. Como Él, en el mundo (1 Jn. 4:17).
11. Su nacimiento sobrenatural: por el Espíritu Santo.
12. Mi nacimiento sobrenatural: por el Espíritu Santo.
13. Seguir al Señor después de la conversión, después del bautismo:
a) Su bautismo «Nos» (Mt. 3:12).
b) Personalidad, proyectos, ambiciones.

    II.       Seguiremos a Jesús en ser llenos del Espíritu Santo

1. Bautizado.
2. Oró: descendió el Espíritu Santo sobre Él.
3. Al venir, se despojó de su gloria y diversas cualidades.
4. No sabía cuándo volvería la segunda vez (Mr. 13:32).
5. Se despojo: Conocimiento, gloria, manifestaciones.
6. Dejó: sus mantos esplendentes que ningún mortal pudiera mirar para que …
a) Una mujer pecadora pudiera besar sus pies y llorar sus lágrimas allí.
b) Juan pudiera reclinar su cabeza en su seno.
c) Su mano reposara sobre la mano de un leproso.
d) No se cegaran las gentes al mirarle.

7. Jesús realizó su ministerio como hombre lleno del Espíritu Santo.
8. Su poder fue el de la tercera persona de la Trinidad.
9. De otro modo no hubiera podido pedirnos le sigamos: campañas, obra personal, predicar.
10. Fue «Hijo del Hombre»:
a) Usó las Escrituras como nosotros.
b) Se cansó cual nosotros.
c) Fue odiado y menospreciado como lo somos nosotros.
d) Llevó cargas.
e) Venció por el poder del Espíritu Santo como nosotros debemos aprender a hacer.

11. Primer milagro (a los 30 años) con el poder del Espíritu Santo (Jn. 2:11).

    III.       La Biblia menciona mucho que Jesús hacía su obra con el poder del Espíritu Santo

1. «Con el Espíritu Santo» (Hch. 10:37, 38).
2. Obró en el poder del Espíritu Santo, después de su resurrección.
3. Obraba como hombre lleno del Espíritu Santo (Hch. 1:12).
4. Por el Espíritu eterno, un Calvario, una crucifixión para el creyente (He. 9:14).
5. En su segunda venida, reinará poseído del Espíritu Santo que recibió después del bautismo (Is. 11:1–3).

    IV.       El resultado de la plenitud del Espíritu Santo

1. Descendió el Espíritu Santo y quedó con él (Lc. 3:21, 22).
2. Continuó en posesión del Espíritu Santo. Salió al desierto y venció a Satanás (Lc. 4:1). Nuestro ejemplo en la lucha con Satanás: Jesús no fue altivo, aquí fue hombre. Quiso seguir siendo ejemplo: ayunó 40 días; quería estar débil como lo estamos todos los humanos: al estar hambrientos, cuando somos criticados …
3. Jesús contestó como debemos contestar todos nosotros al ser tentados (Lc. 4:4).
4. Jesús tenía plenitud del Espíritu Santo (Lc. 4:14).
a) «con el poder del Espíritu Santo».
b) Lc. 4:15–18 (Is. 61:1).
c) «se ha cumplido» (Lc. 4:19–21).

5. Hay muchos buenos cristianos:
a) Son separados.
b) Oran.
c) Leen la Biblia.
d) Van al templo.
e) Dan el diezmo.
f) Posiblemente tienen el culto familiar.
Pero nunca ganan a una sola alma. Una vida decente no nos hace ganadores de almas. Jesús no habla predicado, sanado, ganado almas por 30 años; pero recibió la unción del Espíritu Santo y todo eso cambió.

6. Jesús era distinto después de recibir el Espíritu Santo (Lc. 4:22). Nosotros seremos también distintos cuando tengamos la plenitud del Espíritu Santo.

    V.       Obediencia completa hasta la crucifixión

1. Es el primer requisito para obtener el poder del Espíritu Santo: Jesús fue bautizado (Hch. 2:37, 38). «Para» (en relación con). Aquí el Bautismo tenía que ver con el don del Espíritu Santo.
2. Es parte del cumplimiento de toda justicia: la cruz, lo sangriento, el escudo, los tirones de la barba, el odio del pueblo, los clavos, la pérdida de sangre, la agonía espiritual, la crucifixión …
a) Bautismo de su muerte (Ro. 6).
b) «hacer tu voluntad, oh Dios» (He. 10:5–7).
c) Al bautizarse uno dice ser obediente, pero será mentira si no vive de acuerdo con la obediencia a la voluntad de Dios. ¿Desea usted la plenitud del Espíritu Santo? Entréguese a una completa obediencia a la voluntad de Dios.
d) «A los que le obedecen, Dios da su Espíritu». Dios no dará el poder de su Espíritu Santo, el poder pentecostés, a personas desobedientes, pecaminosas y rebeldes (Hch. 5:32).

    VI.       Petición del Padre hasta recibir el poder del Espíritu Santo

1. Es el segundo requisito de la plenitud del Espíritu Santo … (Lc. 3:21, 22).
a) «Y orando». ¿No es extraño que Jesús tuviera que pedir la plenitud del poder del Espíritu Santo?
b) «Dará el Espíritu Santo a los que le pidieren» (Lc. 11:5–13). «No tenéis porque no pedís» (Stg. 4:2).

2. Dios desea que le pidamos este poder. Así lo consiguió Jesús: Él es nuestro ejemplo …

    VII.       ¿Por qué nosotros hemos de pedir más de lo que pidió Jesús para recibir el poder del Espíritu Santo?

1. «Cuánto más vuestro Padre que está en los Cielos dará el Espíritu Santo a los que le pidieren» (continuamente, tiempo imperfecto del verbo) (Lc. 11:13).
Jesús:
a) No tuvo que confesar ningún pecado.
b) No tuvo que recapacitar mentalmente.
c) No tuvo que quitarse ningún deseo impío.
d) No tuvo que quitar voluntad propia.
e) No tuvo que abandonar su ambición.

2. Nunca tuvo otra ambición que la de cumplir la voluntad de su Padre:
a) «Sin medida» (Jn. 3:34). Dios dio a Jesús el Espíritu Santo (ej.: teniendo una copa limpia, es fácil llenarla bien; pero si la copa está inmunda primero hay que asearla. También, un barril que se ha resecado y se ha partido y que está sucio poca agua recogerá cuando llueva. Aunque lo limpiemos si no está ajustado, cuando llueva no retendrá el agua).
b) Para algunos nos toma más tiempo ser llenados del Espíritu Santo porque Dios tiene que ajustar las maderas un poco más. De manera que hay que seguir pidiendo a Dios continuamente.

    VIII.       En los tiempos bíblicos tenían que hacer lo mismo

1. Continuaron en oración y súplica hasta que el Espíritu Santo llegó (Hch. 1:14).
2. Permanecieron en oración (Lc. 24:49).
3. «Fueron llenos de Espíritu Santo (Hch. 2:4).
4. Hch. 4:31 (mismo grupo). Fueron llenos de Espíritu Santo.
5. Seguimos teniendo que pedir el poder.
6. Pablo y Ananías (Hch. 9:17): «Sé lleno del Espíritu Santo. ¿Queremos el poder?
a) Seguir el ejemplo de Jesús: hasta la crucifixión, llevar la cruz, ser obediente o fiel hasta la muerte del ego diariamente.
b) Seguir pidiendo la plenitud del Poder del Espíritu Santo (anécdota: Moody pidió por 2 años antes de recibir esta plenitud del Espíritu Santo. Decía: «Es maldad y presunción tratar de realizar la obra de Dios sin el poder que Él quiere darnos»).

    IX.       Los resultados de tener la plenitud del poder del Espíritu Santo

1. Produce cristianos felices (Ef. 5:18, 19): canción en el corazón.
2. Produce cristianos agradecidos:
a) «Dando gracias en todo» (Ef. 5:20).
b) «todas las cosas ayudan a bien» (Ro. 8:28).

3. Produce cristianos humildes:
a) «Postrándose … adorara a Dios …» (1 Co. 14:25).
b) Recibiendo el Espíritu Santo transformará nuestras vidas por la gracia divina hasta tal grado que otros digan ¡Yo quiero que mi vida sea así!

4. Produce cristianos poderosos:
a) «Ríos de aguas vivas fluirán» (Jn. 7:37–39).
b) Daríamos el agua de vida al mundo sediento.
c) Poder recibiréis (Hch. 1:8).
d) No hay poder, porque no obedecemos el pasaje de Ef. 5:18.

    X.       ¿Cómo obtener la plenitud del Espíritu Santo?

1. Ansiarlo como con sed: dispuesto a pagar el precio que sea.
2. Creer que Dios puede hacerlo.
3. Obedecer al Señor:
a) «Dado a los que le obedecen» (Hch. 5:32).
b) Ef. 5:18.
c) Confesar nuestras maldades (1 Jn. 1:9).
d) Orar: a los que le pidieren—Lc. 11:13—recibid el Espíritu Santo (Jn. 20:21, 22)
e) Quedaos allí hasta recibir el poder (Lc. 24:49:.

4. Hay tres clases de cristianos en paralelo con 9 clases de embarcaciones:
a) El Cristiano del barco de remo: se esfuerza por entero contra la corriente; algo progresa. Sin embargo se cansa y deja de remar momentáneamente. Cuando se fija para seguir remando se da cuenta que la corriente lo ha arrastrado más atrás de donde había empezado a remar. Hay muchos hermanos que procuran hacer las cosas dentro de sus propias energías físicas, luchan y luchan sin victorias.
b) El cristiano del barco de vela: cuando sopla el viento de la campaña evangelística eleva las velas y el barco avanza en alas de la emoción y todo parece magnífico. Cuando cesa la brisa cesa el progreso. Acabada la campaña queda su barco a la deriva. Se pierde el ánimo y no vale nada ese cristiano para la obra del Señor. hasta que vuelva a soplar la brisa del avivamiento otra vez.
c) El cristiano del barco de motor: este barco progresa contra la corriente. No le molestan los vientos porque lleva la fuerza por dentro que hace girar las hélices y avanzar sin importar las condiciones externas del tiempo: lluvias, vientos, o lo que sea. Siempre avanza: día y noche. El combustible de la Palabra de Dios encendido por la llama del fuego divino convierte al cristiano en el del barco de motor. Este cristiano avanza, tenga el viento en proa o en popa; sea la corriente contraria o favorable no importa, porque sigue y sigue en el nombre de Dios.

CONCLUSIÓN:
 tenemos la palabra de Dios y nunca la debemos dejar. Ahora debemos pedir y recibir el Espíritu Santo de Dios para que sea el fuego en nuestras almas llevándonos. Entonces avanzaremos con poder en el negocio de Dios. Dios quiera otorgar ese poder a todos sus Hijos en estos tiempos de tinieblas.


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CONVICCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO

CONVICCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
(Hechos 2:37)

La convicción es una palabra un poco antigua, que se usa muy poco y se comprende menos. Legalmente, la palabra significa juzgado como culpable. Moralmente, significa una persuasión interior.

1. La convicción del Espíritu Santo es más que un despertar en los sentimientos: los sentimientos y las emociones se levantan en el teatro, en un servicio de funerales, frente a la escena de un accidente, etc.
2. La convicción del Espíritu Santo es:
a) Un sentido de responsabilidad personal por el pecado.
b) Una percepción de que todo pecado es contra Dios.
c) Un despertar del deseo de verse liberado del pecado.

3. La convicción del Espíritu Santo lleva a un genuino arrepentimiento:
a) Ésta es la intención del Espíritu.
b) El Espíritu asiste al pecador para que pueda arrepentirse, al mismo tiempo que el pecador coopera con el Espíritu.

4. La convicción del Espíritu es esencial para la conversión: el objetivo de la predicación y todos los demás ejercicios y manifestaciones religiosas son a favor de los que aún no han sido salvos.

LOS OFICIOS DEL ESPÍRITU SANTO

LOS OFICIOS DEL ESPÍRITU SANTO

(Juan 16:8–11)

1. Para convencer al mundo de pecado: El pecado de rechazar a Cristo fue aquel que el Espíritu fue más particular en revelar al mundo …
a) Éste es el oficio que el Espíritu ejecutó entre los judíos.
b) Luego le descubrió en su totalidad por medio de los milagros hechos por los discípulos.
c) Este oficio es aún ejecutado por la Iglesia Cristiana:
—El testimonio externo que Él dio permanece igual a través de todas las edades.
—El testimonio interno lo tienen sólo aquellos a quienes el Señor ha dado vida eterna (1 P. 1:5).

2. Para convencer al mundo de justicia: que Cristo era una Persona justa, y que por medio de su justicia otros pueden también salvarse (Is. 45:24):
a) Él muestra al alma la idoneidad y absoluta suficiencia de la justicia de Cristo para todos aquellos que confían en ella (vs. 14).
b) Por medio de Su influencia de gracia Él ha rescatado a miríadas de personas del poder del mal, y les ha inspirado con una santa confianza para que puedan prevalecer hasta el fin sobre sus enemigos espirituales (2 Ti. 1:12).
c) A pesar de que Satanás es sumamente malicioso y está siempre activo, su cabeza ha sido herida (Gn. 3:15), su poder está limitado (Ap. 2:10; 1 P. 5:8), y su destino final ha sido establecido (Ro. 16:20).

3. Todos los verdaderos cristianos han recibido el Espíritu para los fines y propósitos para los cuales Él ha sido prometido. Si no tenemos esta evidencia de nuestra conversión a Dios, en vano será mantenemos ortodoxos en nuestros sentimientos.

4. De consolación:
a) ¿Nos inclinamos avergonzados con un verdadero sentido de pecado? Podemos estar seguros de que Cristo ha enviado Su Espíritu para obrar en nosotros dicha convicción; y que, si somos constantes en la oración, Él por el mismo Espíritu, nos guiará a una visión completa de Su justicia.

b) ¿Estamos prontos a desalentarnos a causa del poder del pecado? La resistencia con la que el Espíritu Santo nos ha capacitado, según Ro. 8:37, nos hace «más que vencedores».

«Cuando un hombre es herido con una flecha, las agonías que sufre le hacen revolverse de dolor, pero cuanto más trata de quitarse la flecha enterrada en su carne, más se enreda ésta en fibras de sus músculos y peor es la herida y más fuerte el dolor. Cuando, por el poder del Espíritu Santo, un hombre se da cuenta de la horrible llaga que le ha ocasionado su pecado, y las flechas del Altísimo rasgan su alma, a menudo trata de quitárselas con su propia mano, sólo para comprobar que su miseria se vuelve mucho peor y su herida se hace aún más dolorosa. Únicamente el Gran Médico de las almas sabe como aliviar el dolor sin rasgar ni destruir el espíritu» (Manual de ilustraciones).

«Recordad lo que es el pecado del cual Él nos convence: el de no creer en Cristo. Toda otra convicción de pecado sería sin esperanza, pero en la convicción del Espíritu Santo, va conjuntamente la esperanza y la solución final. Si tenemos un profundo sentimiento del pecado de no creer en Cristo, debemos de sentir al mismo tiempo que Cristo vino para quitar este pecado juntamente con todos los demás» .

«No hay lugar tan secreto, ni sistema tan santo donde no hayan tentaciones o adversidades. No hay hombre que esté completamente a salvo de las tentaciones mientras viva en esta Tierra, puesto que la raíz de toda tentación está dentro de nosotros mismos, en la que somos nacidos en el deseo de la maldad» .

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EL DON DEL ESPÍRITU

EL DON DEL ESPÍRITU

(Ezequiel 36:25–27)

Dios nos da su Espíritu …

1. Para limpiarnos del pecado:
a) El corazón del hombre está lleno de suciedad y de ídolos.
b) No hay en él nada digno, pero sin embargo el ser humano lo idolatra.
c) Los ídolos no están puestos en nuestros hogares, sino en nuestros corazones (Ez. 14:3).
d) Si bien esa inmundicia en ocasiones no aparece en monstruosidades muy manifiestas, habita en nuestra carne y nuestro espíritu, a los que contamina constantemente.
e) Por eso en el pasaje de Ezequiel 36:25–27, Dios afirma que el hombre está lleno de inmundicias y de ídolos, y que tiene un corazón de piedra.
f) Y para limpiarnos de todas estas cosas Dios nos imparte Su Santo Espíritu. El Espíritu nos limpia del amor al pecado y del poder del mismo. Pablo atribuye esta obra decididamente al Espíritu Santo (Ef. 5:25–27).

2. Para renovar el corazón:
a) Para ser efectivo un cambio debe ser radical (Mt. 12:33): por naturaleza, el corazón es duro e insensible, como una piedra. El entendimiento es ciego, la voluntad obstinada y la conciencia está cauterizada. El alma es insensible a su estado, porque está espiritualmente muerta. Por lo tanto, Dios quita ese corazón de piedra y pone en su lugar uno de carne. Pero Él no altera los poderes del alma; las facultades son las mismas como eran antes.
b) En cambio nos da «un corazón de carne»: es la característica del nuevo corazón, que es tierno. Es profundamente afectado por su propia condición de pecador. Se conmueve al ver las ilimitadas misericordias de Dios. Así es como el creyente es hecho una nueva criatura.

3. Para santificar la vida:
a) Dios, por medio de la renovación del alma, cambia también toda la esfera de la vida: la persona renovada anhela vivir en conformidad a los mandamientos de Dios (Ro. 7:22) y el Espíritu que mora en el creyente le capacita para obedecer la voluntad de Dios.
b) Él constriñe al creyente iluminando su entendimiento e inclinando su voluntad.
c) Él hace que se deleiten en recibir y obedecer Sus influencias.

4. La liberalidad de la promesa de Dios:
a) ¿A quién se hace esta promesa, sino a aquellos que son inmundos e idólatras?
b) Que nadie la rechace como si no le hiciera falta.
c) Antes, que todos echen mano de ella, e imploren ante Dios.

5. La idoneidad de la promesa de Dios:
a) ¿Puede concebirse algo más idóneo y apropiado que las cosas que se proponen aquí?
b) Que todos aquellos que conocen y sienten su necesidad de limpieza se regocijen en el hecho de que Dios les ha prometido el deseo de sus corazones.

6. El valor de la promesa de Dios:
a) Bien dice el apóstol que las promesas de Dios son «preciosas y grandísimas» (2 P. 1:4).
b) En la purificación y renovación de su alma el hombre puede tener todo aquello que desea.

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EL ESPÍRITU SANTO

 EL ESPÍRITU SANTO
(Gálatas 5:16–26)

1. ¿Qué es el Espíritu Santo?
a) Es una realidad.
b) Es la tercera persona de la Trinidad (Mt. 28:19).

2. ¿Qué obra tiene el Espíritu Santo?
a) Una obra divina.
b) Una obra de inspiración: en la palabra, en los escritos (ej.: el Espíritu Santo inspiró a los escritores de la Palabra de Dios).

3. ¿Cuándo recibimos el Espíritu Santo? Cuando nos arrepentimos de nuestros pecados (Hch. 2:38) es decir cuan do recibimos a Cristo.
4. ¿Por qué medios?
a) Por el oír de la fe (Gá. 3:2).
b) Por el reconocimiento de nuestra incapacidad de salvarnos por nuestros propios medios.

5. ¿Qué frutos nos da el Espíritu Santo?
a) La verdadera libertad (2 Co. 3:17).
b) Nueva vida (Gá. 3:3).
c) El Poder (Hch. 1:8).
d) Ayuda en la oración (Ro. 8:26, 27).
e) Caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, etc. (Gá. 5:22, 23).

6. El Espíritu Santo es nuestro protector:
a) Él nos guía (Gá. 5:18).
b) En las flaquezas (Ro. 5:18).
c) Nos ayuda a crucificar la carne y sus afectos (Gá. 5:17).
d) En las persecución es (Gá. 4:29).
e) Nos protege en todo.

7. Al desarrollar brevemente este tan importante tema no podemos menos que nombrar la obra esencial del Espíritu Santo que es la de la regeneración de las almas, por lo cual diremos que el Espíritu Santo según un poeta:

«Es el fuego que aviva la llama que en el alma acrecienta la fe que elimina, que inspira, que inflama y que da fortaleza y poder. «Por senderos tal vez misteriosos el penetra hasta el fiel corazón, lo transforma, y tesoros preciosos Él nos da de supremo valor».

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