sábado, 10 de mayo de 2014
LAS ANGUSTIAS DE JONÁS Y SU REMEDIO
LAS ANGUSTIAS DE JONÁS
Y SU REMEDIO
(Jonás: 2:7–9)
INTRODUCCIÓN: no pudo negar que tenía sus angustias. Estaba dentro del estómago del pez sufriendo (descríbase cómo se sentía allí) (vv. 2–7).
1. La causa de sus angustias:
a) El mismo tenía la culpa. Y una cosa buena tenía Jonás: no le echaba la culpa a otro (1:10). Muchos hay que pecan y tienen angustias, y luego echan la culpa a la sociedad, a sus padres, a los malos compañeros, a todos, menos a sí mismos.
b) Sabía que era castigo de Dios (2:3).
c) Reconoció que el pecado trae el mal (2:8).
2. El remedio de sus angustias:
a) Reconocía que Dios puede librar aun de lo que parece ser la muerte inevitable (2:2): Sheol, lugar de los espíritus de los muertos, (equivocadamente aquí traducido «infierno») parecía ya haberse apoderado de él.
b) «La oración cambia las cosas»: cuando Jonás empezó a orar, el pez ya estaba en camino hacia la tierra, para vomitarlo en tierra seca. Pues Dios si libra, y el pez le obedece, como toda la naturaleza obedece a Dios cuando él manda.
c) Las angustias y dificultades llevan a uno a acordarse de Dios. Un viejo cristiano negro dijo: «Yo siempre oro; pero parece que son más eficaces mis oraciones cuando estoy en apuros».
d) Jonás aceptó una tarea desagradable (2:9). Muchas veces un cristiano tiene que hacer eso; pero generalmente al aceptarla de corazón pronto deja de ser desagradable. La dificultad con Jonás fue que aceptó de boca. pero no de corazón.
e) Jonás hizo promesas a Dios (2:9). Hay gentes hoy día que se jactan de que nunca hacen promesas. Pero en su vida diaria las hacen todo el tiempo. ¿Cómo se casa uno sin hacer promesas? ¿Cómo pide prestado si no promete pagar la cuenta? También a Dios debemos hacer promesas, y luego tratar de cumplirlas.
f) Jonás se rindió a Jehová.
CONCLUSIÓN:
vamos a hacer paz también con Dios, prometiendo obedecerle inmediatamente.
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¿QUÉ ES LO QUE DIOS QUIERE?
¿QUÉ ES LO QUE DIOS QUIERE?
(Miqueas 6:6–8)
Ejemplos de la Palabra de Dios …
1. Un escriba (Mr. 12:28–34):
a) Un escriba que se suponía que se sentaba en la cátedra de Moisés, para interpretar la ley.
b) Era una persona discreta; tenía su teoría. Aunque estaba perdido, el Señor Jesús le dijo que no estaba lejos del Reino de Dios.
2. Un gobernador:
a) Félix (Hch. 24:25–27):
—Pablo razonaba con él, y le señalaba el terrible efecto de sus pecados.
—Félix temía, pero estaba perdido.
b) Pilato (Jn. 18:37–19:22):
—Escuchó todas las evidencias en el juicio de Cristo, y dijo, «Yo no hallo en él ningún delito». (Jn. 18:38).
—No tenía valor para mantener sus sinceras convicciones.
3. Un rey (Agripa II) (Hch. 26:28):
a) Le dio a Pablo una oportunidad para defender sus acciones en respuesta a los cargos que le hacían los judíos.
b) El argumento de Pablo era tan convincente que Agripa dijo: «Por poco me persuades a hacerme cristiano».
4. Un joven rico (Mt. 19:16–22):
a) Había guardado todos los mandamientos.
b) Vino a Cristo para recibir más instrucciones de Él mismo.
c) Le faltaba sólo una cosa: y aun así, estaba perdido.
5. Un ministro (Judas) (Lc. 6:1–16):
a) Estaba con el Maestro.
b) Fue vencido por Satanás y se perdió para siempre.
6. Un marido y una esposa (Ananías y Safira) (Hch. 5:1–13):
a) Decidieron engañar a la Iglesia.
b) Fueron sorprendidos y ambos murieron, perdiéndose.
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EL VALIENTE CALEB
EL VALIENTE CALEB
(Josué 14:6–15)
INTRODUCCIÓN: Caleb es todo un hombre. Su nombre significa «perro», según la mayoría de los intérpretes. Nombre humilde; pero nos recuerda su fidelidad y su bravura Otros dicen que significa «todo corazón». Lo que también nos recuerda la integridad de su vida. En Cades demostró su entereza y su valor fundados en su piedad. En esta ocasión confirma el concepto que teníamos de él.
Consideremos …
1. La promesa de Dios a Caleb:
a) La ocasión (refiérase la historia de Nm. 13 y 14): allí se probó su fidelidad a Dios. Tenía verdadera fe; dio testimonio de ella; urgía al pueblo a la obediencia. Honró a Dios exponiendo su vida. Su espíritu agrado a Dios, y recibió la promesa.
b) La bendición prometida: vida … Entrada en Canaán … Goce de herencia definida allí. En cambio, los otros perecieron. Hay siempre bendición grande para el fiel.
c) La memoria de aquella promesa: Caleb no la olvidó … Siempre estuvo seguro de su cumplimiento. Si se había cumplido el castigo de los diez. con mayor razón la promesa de él. Vio cómo avanzaba el cumplimiento: Estaban ya en Canaán, vivía, estaba fuerte. Esto mismo le hace demandar la promesa.
2. La petición de Caleb:
a) Fue una demanda respetuosa. Josué era su compañero, pero era el Jefe. Habla con franqueza, pero con respeto.
b) Oportuna: ya habían sido vencidos 31 reyes. Se había principiado a hacer la repartición de la tierra. Caleb había peleado junto con los demás. No se anticipa, no es egoísta.
c) Atrevida: no pide de la tierra conquistada. No lo fácil, era país de gigantes. No pide que el pueblo lo ayude. Cuán pocos son los que saben lanzarse a la conquista de lo difícil (ej.: la petición de Eliseo, en 2 R. 2:10).
d) Inspirada en la fe: «Quizás Jehová será conmigo». No confía en su fuerza. Era lección que había aprendido.
3. La posesión de la herencia: hay diferencia entre propiedad y posesión. Israel nunca llegó a poseer todo lo que Dios le había dado. Véanse los límites marcados en Jos. 1:4. Los cristianos nunca llegamos a gozar todo el bien que pudiéramos tener: incredulidad, negligencia y temor lo impiden. En cuanto a Caleb …
a) Dios le dio fuerza y elementos para la conquista de su heredad (15:14): siempre lo hace así el Señor con los que tienen fe.
b) La gozó él y la dejo en herencia a sus hijos (15:16–19).
CONCLUSIÓN:
Dios cumple sus promesas. Hagámoslas nuestras mediante la fe, la obediencia y el valor.
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jueves, 8 de mayo de 2014
LA MINISTRACION DEL ALMA
LA MINISTRACION DEL ALMA
El pasaje que tomamos como base nos muestra que los discípulos de Jesucristo necesitamos limpieza aún después de conocerle y al estar
en
comunión con El. El Señor le dijo a Pedro que quien se ha bañado no necesita
lavarse sino los pies. Es en el diario vivir en este mundo, que nos contaminamos. Pedro entendió
y le dijo a Jesús que le lavara no solo los pies, también las manos y la cabeza.
Estos miembros de nuestro cuerpo representan
áreas que fueron y son afectadas y que necesitamos limpiar. El apóstol Pablo dice: que los hombres
oren levantando manos santas, sin ira ni discusiones (1
Ti. 2:8). Cada uno de nosotros
debe estar consciente
de que necesita ser limpio e
ir al Señor para que nos limpie utilizando. Para ello utilizará: su Palabra, al Espíritu Santo y los ministros
que El ha llamado.
I. EL ALMA:
Por las Escrituras sabemos
que el hombre es un ser trino. Es decir,
es un espíritu, tiene alma y habita un cuerpo (1 Ts. 5:23). Cada uno de estos
compartimientos tiene una razón de ser. El espíritu fue dado por Dios (Stg.
1:17), cuando Adán fue formado
del polvo de la tierra, Dios sopló en él espíritu
y éste vino a ser un ser viviente (Gn. 2:7 -alma viviente-). Este espíritu fue dado para tener comunión
con Dios y es el que muere cuando se conoce el pecado.
El alma es la
parte inmaterial del hombre donde
radica la personalidad
y sensibilidad. Por medio del alma percibimos lo que está a nuestro
alrededor (Mt. 26:38).
Cuando el espíritu muere por causa del pecado, el alma toma el control del hombre. Antes de venir a Cristo nos movimos almaticamente, es decir, nos dejábamos guiar por la carne, sentimientos
e instintos. Pablo dice que
anduvimos en la vanidad de nuestra mente, entregados al pecado, cometiendo toda clase de impurezas
(Ef. 2:3, 4:17-19). La Biblia habla figuradamente del alma y se refiere al corazón. Es una forma que utiliza para referirse al alma.
Del corazón proceden malos pensamientos, fornicaciones, envidia, orgullo, etc. (Mr. 7:21). La tierra de Canaán es otra figura que representa
el alma. Era una tierra que Dios había dado a Israel pero que estaba
ocupada por habitantes. De igual manera el enemigo se ocupó mientras estuvimos en el mundo de habitar nuestra
alma. Dios quiere que poseamos nuestra alma y disfrutemos la vida abundante.
III. LA NECESIDAD DE MINISTRAR EL ALMA:
El alma fue reprogramada, al igual que Eva, Dios la creó con el propósito de ser ayuda idónea de Adán (espíritu), pero dió lugar a las insinuaciones de Satanás y llevó a pecar a Adán. Esto trajo consecuencias para ambos, fueron
echados del huerto.
Cada uno de nosotros se descarrió (Is. 53.6),
nos dormimos y el maligno vino y sembró cizaña (Mt. 13:24,25) y esto trajo consecuencias. Mientras estuvimos
bajo el dominio de Satanás,
como esclavos del pecado,
nos parecía todo normal. Pero al
nacer de nuevo y conocer
al Señor Jesucristo, por la nueva naturaleza, percibimos
las cosas de una manera
diferente y el mundo se sorprende
de que no corramos con ellos en el mismo desenfreno (1 P. 4:1-4).
Ahora como cristianos tenemos tres grandes enemigos: el
diablo, la carne y el
mundo y estos tres tratan
que la semilla que fue sembrada por Dios
no produzca fruto. Cuando el pueblo de Israel salió de Egipto, Faraón persiguió
a los hebreos, lo que es peor, Egipto estaba dentro de ellos, la mayoría del pueblo
que salió de Egipto no agradó a Dios y por ello murieron en el desierto. Egipto representa el mundo y todos sus afanes,
su príncipe
es Faraón (Satanás). Este es un adversario y dice la Palabra
que anda como león rugiente
viendo a quién devorar (1 P. 5:8; 2 Ti. 2:26).
Quizás un enemigo de los más difíciles
de vencer, está dentro de nosotros mismos, el viejo hombre,
la vieja manera de vivir, carácter, etc. El apóstol
Pablo le dijo a Timoteo:
ten cuidado de ti mismo (1 ti.4:16). Como nuevas criaturas debemos dejar de obrar en la carne, anhelar y
procurar vivir la vida del Espíritu
(Ro. 8:13). Es entonces necesario
reconocer
que tenemos áreas afectadas
en nuestra vida y que muchas veces nos estorban
o limitan para crecer y desarrollarnos. Es por ello que debemos confesar
nuestra incapacidad y buscar la ayuda ministerial adecuada
para vencer esas áreas. El Espíritu Santo nos anhela celosamente para aquel que nos llamó y desea que nos
limpiemos (Stg. 4:5). Como sacerdotes
del Señor debemos anhelar
limpiarnos para poder disfrutar la comunión con el Señor y todo lo que el tiene
para nuestra vida (2 Ti. 2:19-22).
IV. EN QUE CONSISTE LA MINISTRACION DEL ALMA:
Este es un recurso que el Señor ha dejado para que su pueblo se limpie de
todo aquello que le afecta. La sangre
de Cristo nos limpió de todo pecado cometido hasta el día que venimos a El (He. 9:13,14).
Sin embargo, seguimos pecando
no como antes, pero no podemos
decir que ya no pecamos
(1 Jn. 1.8) Necesitamos
constantemente ir a Cristo y rociar su sangre sobre nosotros para purificación (1 P. 1:1,2).
1. La Ministración del
alma es una operación del Espíritu Santo sondeando el interior de cada uno de nosotros.
Solo él puede escudriñar lo profundo de
nuestro ser y auxiliarnos. Hay cosas de las cuales no somos conscientes que
nos afectan, pero el Espíritu
que es Dios, nos conoce
y saca a luz estas cosas para que seamos diferentes.
2. La Ministración es la limpieza
del vaso. El apóstol Pablo dice que si nos
limpiamos seremos vasos útiles, de honra y dispuestos para toda
buena obra (2 Ti. 2:20,21). El Señor dispuso en el tabernáculo
de Moisés, una fuente la
cual contenía agua, en la cual los sacerdotes
se lavaban antes de servir o ministrar en el Lugar Santo. Nosotros hoy día, somos sacerdotes y por lo tanto debemos limpiarnos y anhelar ser santos como aquel que nos llamó es santo. Existen
siervos y siervas
que el Señor ha llamado
y habilitado para que auxilien
al pueblo del Señor. Estas personas
deben poseer la madurez,
discernimiento y estar bajo autoridad para servir como instrumentos que el Señor utilice para nuestra liberación y sanidad. Cuando Lázaro salió de la tumba,
fue Jesús quien le dió vida, pero una vez resucitado,
mando
a los siervos a que le desataran y dieran de comer (Jn. 11:44). Cuando había lepra en una persona o en sus bienes, éste corría al sacerdote
para que examinara y determinara
cuando el Señor había limpiado a tal persona (Lv. 14:35). Seamos humildes al permitir
que otros semejantes a nosotros, los use el Señor para nuestra limpieza.
El Espíritu Santo utilizará
las circunstancias, hermanos, enfermedades, etc. para que nos demos cuenta de las cosas que
aún nos afectan y que debemos rendir
a los pies del Señor. El está formando la imagen de su hijo Jesucristo
en cada uno de nosotros,
permitamos al perfecto
alfarero nos transforme (Ef. 4:11-13).
3. La Ministración del alma no consiste en un método específico, él trabaja de
diferente forma con cada uno de nosotros,
unos vendremos confesando
aquello que nos afecta, a otros el Espíritu por revelación
mostrará las áreas afectadas, en otros,
la Palabra muestra su condición,
etc. Nos corresponde a nosotros buscar la ayuda ministerial
necesaria y que el Espíritu
haga la obra como la hizo en aquel hombre que fue auxiliado por el buen Samaritano
(Lc. 10:33,34).
CONCLUSIONES:
1. Es nuestra
responsabilidad cuidar el templo del Espíritu, el cual somos nosotros. No permitamos que el mismo sea utilizado
para otras cosas
que no son del agrado del Señor. Permitamos al Señor ingrese a nuestro templo
y lo limpie (Jn.
2:13-16).
2. Dios se a propuesto
hacer su obra perfecta en nosotros, pues lo que El a empezado lo terminará. Facilitemos ese proceso para que no sea doloroso cuando vengan las demandas
(Fil. 1:6).
3. Despojémonos de todo
aquello que nos afecta. Limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu
perfeccionando la santidad en el temor de
Dios (2 Co. 7:1).
tabernaculo del shaddai
CONSAGRACION
CONSAGRACION
Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de
Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios, que es vuestro culto racional.
Rom 12:1
DEFINICION
Consagracion es la
presentacion voluntaria de nuestro ser ,
haciendolo con el entendimiento , como sacrificion voluntario sin pecado ,
apartandonos para Diosn en obediencia
INTRODUCCION
Si consagracion es
una presentacion voluntaria de nuestro ser , esto implica que la nueva vida que el Senor no ha dado debemos
presentarla delante de El en la forma como El anhela recibirla . Debemos vivir
de la major manera possible para El , bajo la guianza del Espiritu Santo y
llegar a ser cada dia conforme a su Corazon y poser asi cumplir a cabalilad con su voluntad .
Una forma de
agradar al Senor es nuestra dedicacion , nuestra entrega , pidamosle al
Espiritu Santo que nos lleve al cumplimiento de ese deseo que hay en nuestro
Corazon y que se desarrolle al maximo en toda su plenitude .
Vamos desarrollar
aeste tema a la luz de la palabra y que el Espiritu Santo nos ayude a poder
aplicarlo a nuestra vida cada dia .
I.
LA
FALSA CONSAGRACION
Nuestra vida esta
en una fase de restauracion , pero aun manifestamos areas o actitudes o
costrumbres que nos conducen a obrar de un a manera “aparentemente Buena ’’ , es asi que podemos
decir que la falsa consagracion se da en dos factores :
a Nuestra
alma nos justifica ( Lc . 18 : 11 , 12 ) .
Caemos en un
legalismo , nos llenamos de actitudes
ajenas y nos enganamos a nosotros mismos con nuestras practicas y rritos
religiosos que nos conducen mas y mas a la condenacion del pecado y que esto en
nada aprovecha .
b La
Hipocresia
La palabra en el
griego es JUPOKRISIS y es a una actuacion dramatica y ficticia que usaban los
actors de aquel tiempo . es pocas
palabras es alguien que lleva una vida de mentira subrealista y fictisia
delante del Senor , el major ejemplo eran lo fariseos que contradecian la
verdad de Cristo por tener cauterisada la mente , el Senor no manda a
guardarnos de esta falsa santidad o levadura
de los que practican tal religion farisaica en nuestras Iglesias Lc 12 : 1
.
II.
LA
CONSAGRACION , UN PROCESO
.
Como toda nuestra
vida en el Senor asi tambien la consagracion tiene un proceso .
a. Requiere
Obediencia . ( 1 S . 15 : 22 )
Nos hay cosa que
agrade a nuestro Dios y es la obediencia de nosotros sus hijos , que temamos a
sus mandamientos y vivamos una vida de
obediencia a su palabra por medio del Espiritu Santo . podemos decir que si
obedecemos a nuestro Padre Celestial podemos llegar a ser Santos como el en la
biblia Dios nos ensena que hubo un hombre que anduvo con Dios y el se lo llevo a concecuencia de eso y fue Enoc
Gn 5 : 24
.
b.
Es
menester que el Señorio de Cristo prevalezca sobre nosotros .
Ese Senorio se va
ha se manifiesto cuando entendamos que el Senor sobre todo y que
como el ya vencio todo pecado nos puedes hacer libres de toda maldad
, y es asi como nosostros podemos
manifestar reino en nuestra vidas y decir VENGA TU REINO Y HAGASE TU VOLUNTAD Mat 6:10 .
c.
Debemos
de abandonar nuestra manera antigua manera de vivir ( Col
3: 8-15) .
Sustituir todas
aquellas cosas que en otro tiempo nos dominaban ira , contienda ,
enojo , envidia etc , y que ahora por medio del Espiritu Santo podemos
quitar porque cuando somos debiles el Senor es fuerte en nosotros .
d.
Llevar nuestr ser a la humillacion y que toda
nuestra voluntad sea rendida a El y asi muramos a las cosas terrenales ,
pasiones y el mundo ( Jn 12 : 24 , Gal 6 : 14 ) .
e.
Entrar
en el proceso de convertirnos en verdaderos Discipulos del Senor y de esa
manera permanecer con la Mirada de las cosas de alla arriba del cielo donde esta Cristo sentado a la
diestra del Padre ( Col 3 : 1-2 ) .
III.
QUE
ES CONSAGRACION
Es apartarse para Dios , no de una manera religiosa , implica estar dispuesto a obedecer por amor rendir
nuestras areas que nos afectan y apartan de nuestra comunion . No se trata de
cumplir con una serie de actos como orar
, ayunar , asistir a las reuniones etc , sino tener una actitud interna de
entrega , con el proposito de agradar a aquel que nos salvo y llama a servir .
La consagracion dependera de la relacion intima e individual de cada creyente que desee alcanzar el fiel
cumplimiento de la voluntad de Dios . El fruto de la consagracion es que se
manifieste en nosotros la fiesta , el verdadero culto al Dios Vivo . ( 1 Cor 5 : 8 ) .
CONCLUCION
Dios nos esta pidiendo la entrega total de nuestro ser para darnos cosas
aun mejores especiales para aquellos que las ahelan y las buscan de toso su Corazon
( Pr. 23: 26 ) .
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